El Ayuntamiento plantea ampliar su programa de patios navideños

Leído en Diario Córdoba

La concejala de Tradiciones Populares, Amelia Caracuel, ha considerado un éxito la primera edición del programa municipal La Fiesta de los Patios de Córdoba en Navidad , hasta tal punto que anunció su ampliación para el próximo año e, incluso, se mostró partidaria de negociar con cuidadores de nuevos patios para que se incorporen a la iniciativa.

El programa municipal terminó y en el ciclo han participado 14 recintos privados, que abrieron sucesivamente un día cada uno en cuatro fechas determinadas, con horario de 19.30 a 22.00 horas, y en donde se realizaron actuaciones tradicionales de campanilleros, flamenco, etcétera. "Ha sido un éxito todo el programa y así me lo han transmitido. A muchas personas les han recordado las navidades de otros tiempos", resumía ayer Amelia Caracuel.

Respecto a la existencia de dos programas de patios estas navidades, uno municipal y el otro de la asociación de cuidadores (a la que recientemente se le ha retirado parte de una subvención), Caracuel no quiso polemizar ayer, afirmando que "todo lo que sea sumar y dar a conocer Córdoba, bienvenido sea, y si hay más iniciativas, mejor". "Esto (participar en los programas de patios) es voluntario. Y se seguirá trabajando. Por ahora lo que hay que hacer es felicitar y agradecer la colaboración de todos", desde los cuidadores hasta el esfuerzo que han hecho los trabajadores municipales.

En buenas manos: La asistencia del 061 obtiene un 'sobresaliente alto' en Córdoba

Los cordobeses han otorgado al servicio de emergencias sanitarias 061 una nota global de 9,3 sobre diez por la atención prestada a los pacientes que requirieron la asistencia sanitaria de los equipos de emergencias en la provincia. Estos datos, que se mantienen en este excelente nivel año tras año, se han obtenido de la encuesta de satisfacción anual que realiza la Empresa Pública de Emergencias Sanitarias para conocer la satisfacción del ciudadano respecto de las distintas fases del proceso de atención sanitaria.


Un año más, los pacientes asistidos han destacado especialmente el trato recibido por los profesionales del 061, otorgándole un 9,6, seguido de la información dada por el equipo de emergencias sanitarias durante la asistencia con un 9,2, informa una nota de la Junta.


En cuanto a la atención prestada desde las salas de coordinación, los encuestados han valorado, sobre todo, el interés mostrado por la situación en la que se encuentran (9,4), así como la amabilidad durante la llamada y los consejos telefónicos dados mientras llegaba la ayuda, con un 9,3 en ambos casos y, finalmente, la seguridad transmitida en la llamada (9,1).

Ya vienen los Reyes y acaban casi junto a nuestra Taberna

Este año 2014, como no podía ser de otra manera, sus majestades también nos visitaran recorriendo las calles de la ciudad. La salida del cortejo tendrá lugar a las 17’00 de la tarde en la Avenida de Cádiz y seguirá el siguiente itinerario:, Plaza de Andalucía, Paseo de la Victoria, Ronda de los Tejares, Plaza de Colón, Avda. de los Molinos, Avda de las Ollerías, Ronda del Marrubial, Plaza Cristo de Gracia y terminará en la Glorieta de la Avenida de Barcelona alrededor de las 22’00 de la noche.

El orden de las Carrozas, Pasacalles y Formaciones Musicales de este año será:
Sección Montada de la Policía Local.
Banda de Música “Stmo. Cristo del Amor” de Córdoba.
Carroza infantil “El Villano”
Carroza infantil “Pepita”
Carroza infantil “Tigres iluminados”
Pasacalles infantil
Tranvía navideño
Correos
Banda de Música “Sta. Mª. de la Merced” de Córdoba.
Carroza Infantil “Anunciación”.
Carroza Infantil “Visitación”.
Carroza Infantil “Portal de Belén”.
Carroza oriental
Banda de CC. y TT. “Coronación de Espinas” de Córdoba
Carroza “Paje del Rey Melchor”.
Carroza “Rey Melchor”.
Carroza “Paje Rey Gaspar”
Carroza “Rey Gaspar”.
Banda Musical Hermandad Ntra. Sra. de la Amargura
Carroza “Paje Rey Baltasar”
Carroza “Rey Baltasar”.

El Templo Romano consigue 20.000 visitas en menos de un mes

Leído en El Día de Córdoba


Menos de un mes le ha bastado al Templo Romano para que más de 20.000 personas -en concreto 22.123- hayan pisado sus estructuras en busca de la Córdoba del emperador Claudio. El encargado de aportar estas cifras fue el concejal delegado de Patrimonio, Casco Histórico y Naturaleza del Ayuntamiento, Rafael Jaén, quien mostró ayer su satisfacción por los buenos datos de las visitas al Templo, que se abrió tras su reordenación el pasado 3 de diciembre. Jaén explicó que la mayoría de los visitantes registrados son cordobeses, "un 69% pertenece a gente de Córdoba, lo cual me place decirlo porque los cordobeses demuestran que estaban ansiando poder disfrutar de este monumento". En cuanto a los turistas de fuera de Córdoba, el 25% de las visitas totales que se registraron pertenecen sobre todo a ciudadanos de Málaga, Madrid y Sevilla. El 6% restante -en torno a unas 2.000 personas-, según comentó el delegado de Patrimonio, lo representan turistas extranjeros que procedían en su mayoría de países como Francia, Italia y Estados Unidos. Jaén también incidió en la importancia de la participación infantil en las actividades de esta joya romana con 20 siglos de historia ya que durante estos 27 días un 12% de las visitas han sido de niños a partir de ocho años. Con estos datos, el responsable del Casco Histórico barajó que a lo largo del año que viene las visitas podrían llegar a las 200.000 bajo la hipótesis de que cada mes el Templo recibiera en torno a 16.000 turistas.

El Aceite de Oliva aún tiene asignaturas pendientes

El consumidor español valora el aceite de oliva por encima de cualquier otro alimento pero sin embargo es prácticamente un analfabeto a la hora de distinguir la calidad y la variedad de estos aceites de oliva. Esta es una de las principales conclusiones de un estudio realizado por la Asociación Española de Municipios del Olivo, que dirige la presidenta de la Diputación de Córdoba, María Luisa Ceballos, y que, por primera vez, ha realizado una encuesta estadísticamente significativa, a pie de lineal, en algunos de los principales centros de venta de aceite de oliva en España.

En esta encuesta, realizada en colaboración con la publicación especializada Mercacei y con la colaboración del IFAPA a través de su centro en Los Palacios (Sevilla), se ha medido el conocimiento de los españoles sobre los distintos aceites, sus hábitos actuales de consumo, el precio que están dispuestos a pagar por él en plena crisis y se han analizado los resultados segmentando las respuestas por ciudades, sexo, edad o centros de compra.


José María Penco, uno de los responsables del estudio, asegura que «una vez analizados los resultados, la sensación final arroja un sabor agridulce, porque si bien el estudio constata que el consumidor nacional ama y valora el aceite de oliva como ningún otro alimento, al mismo tiempo nos ratifica que su desconocimiento sobre el producto es cuando menos alarmante».

Entre las principales conclusiones destaca que «los consumidores españoles tienen una alta consideración sobre los aceites de oliva como alimento y que la inmensa mayoría sabe y valora que es la grasa más sana, la utiliza para casi todo en su cocina e incluso muchos de ellos están dispuestos a pagar por él más de lo que se piensa». Como muestra de ello, en la encuesta, el 98% considera que el aceite de oliva es la grasa más sana, frente a sólo un 2% que estima que lo es la del girasol u otros aceites.

Ante el trasladado de Las Angustias: Historia de un barrio y su Virgen

LEÍDO EN ABC

Hay barrios que se trazaron según la división racional de las feligresías: esta calle para San Andrés, esta para Santa Marina, la otra para San Lorenzo. En Córdoba, en la Córdoba antigua intramuros, uno siempre nombra al barrio por el nombre de la parroquia en la que lo bautizaron, pero hay una excepción: un barrio sin parroquia pero con personalidad propia, de forma que los nacidos en la calle Parras (como Pablo García Baena), en Montero o en Rejas de Don Gome, aunque los sacaran de pila de San Andrés, San Lorenzo o Santa Marina son del barrio de San Agustín, forjado alrededor de la plaza y de la iglesia que le da nombre y luego consagrado en el mito de las canciones populares.

En San Agustín la noticia asaltaba las conversaciones en las tabernas y se colaba al hacer la compra: la Virgen vuelve. En el barrio no hay que preguntar la advocación para saber que es la de las Angustias, que dejó su templo y su camarín en marzo de 1961. El domingo, los hermanos de la cofradía aprobaron el regreso de la hermandad al templo en que se fundó y nadie en las calles del barrio lo ignoraba.

En la taberna Las Beatillas, uno de sus puntos de encuentro más castizos, Fernando Rodríguez recuerda cómo eran aquellas madrugadas ya de Viernes Santo, cuando la imagen de Juan de Mesa volvía a la plaza y no tenía hora de entrada. «Había festivales de saetas y puestos de churros. Alguna vez le dieron las ocho de la mañana», dice.

Fernando Rodríguez, cofrade número 16 de la hermandad de la Misericordia, sale a la plaza y señala su casa, que engalanó para la ocasión el Jueves Santo de 1995, la primera vez que la cofradía decana decidió pasar por su antiguo templo tras su marcha. En la plaza se recuerda todavía al que luego fue cronista oficial de la ciudad, Miguel Salcedo Hierro, escalando hacia un balcón con la túnica puesta para declamar poesías improvisadas.

La iglesia de San Agustín brilla al sol de la mañana de Córdoba, todavía flamante por la restauración que la Junta de Andalucía finalizó en el año 2009, cuando precisamente la imagen de Juan de Mesa la visitó de forma temporal, para una exposición. En la fachada, el azulejo que se instaló en la década de 1950.

La restauración

Era el final de un largo camino que había llenado de pesar al barrio. La joya barroca de la Axerquíase cerró en 1976 por problemas estructurales, y durante décadas pareció que nadie se preocupaba por ella. Los trabajos finalizados en 2009 devolvieron la belleza y la luz a una de las iglesias más singulares de la ciudad, construida tras la Reconquista, pero con estética de principios del siglo XVII.

El camino sigue por la calle San Agustín, frente a la casa de hermandad que la cofradía alquiló con opción a compra y donde ya está su escudo, Encarnación Madueño también la recuerda: «Yo la vi en su camarín, ahora espero que vuelva. Nadie sabe lo mucho que hemos hablado de Ella durante este tiempo», dice.

En una pescadería, Antonio José León, joven, pero también contento, habla de las viejas historias de la Virgen de las Angustias. Atiende a Antonia Losada Castro, hermana de la cofradía, cuenta todo lo que había llorado, de emoción y alegría, el domingo al conocer la noticia de que los cofrades habían aprobado que la cofradía volviera.

Han pasado casi 53 años desde que Nuestra Señora de las Angustias se marchó a San Pablo y la pregunta es obligada: «¿No han olvidado a la Virgen?». «Qué disparate, eso no se puede olvidar, nadie nos lo va a quitar», cuenta. La conversación de los vecinos es el sedimento de una cofradía que nació en la iglesia de San Agustín en 1558 y que allí recibió, 70 años más tarde a sus imágenes titulares, el valioso conjunto que había tallado en Sevilla el cordobés Juan de Mesa.

Paseos para redescubrir Córdoba. Lecturas sobre la ciudad

Leído en EL DÍA DE CÓRDOBA
La ciudad de Góngora, de Romero de Torres y Manolete, de callejas estrechas, bellos patios, llena de edificios históricos y rincones de leyenda. Esa es la ciudad que el historiador Manuel García Parody retrata en su última publicación, Nuevos paseos por Córdoba, una obra dividida en cinco itinerarios más otro por la Mezquita.

Este libro, editado por Renacimiento, está pensado "no como una mera guía sino como una forma de conocer la ciudad, no solo su aspecto externo como edificios y monumentos, sino todo lo que ha significado en la historia y quiénes han sido sus personajes y acontecimientos más relevantes", comenta el autor. En resumen, el objetivo es que el lector "comprenda la esencia de una ciudad que ha sido un lugar de encuentro de culturas muy variadas, ejemplo de tolerancia y, como decía Arnold Toynbee, un ejemplo de ciudad de destino".

García Parody hace así una puesta al día de los Paseos por Córdoba de Ramírez de Arellano, publicados a finales del siglo XIX, pero en este caso "retrotrayéndolo a la Córdoba de principios del siglo XXI". En estos Nuevos Paseos se perciben "los cambios que ha experimentado la ciudad, que no es la misma aunque la esencia sea idéntica". El autor ha procurado incorporar todos los elementos que cualquier persona puede contemplar a través de los itinerarios que propone: la Axerquía norte, de Capuchinos a San Lorenzo; la Axerquía sur, de la Magdalena a San Pablo; el Centro, del Ayuntamiento al templo romano (realizando un recorrido circular); la Villa, de la Trinidad a la Virgen de los Faroles, y la Judería, de Ibn Hazam a Averroes. Además, incluye un capítulo dedicado a la Mezquita, su construcción, transformación en Catedral y a sus capillas.